为之建立 为之崩解 ——《伤逝》读后感 作者：默之 所谓之爱情，以我所见，其产生即代表了社会关系的破坏与再创造。（非全部如此，只是大多如此） 先见以文中，“和她的叔子，她早己闹开，至于使他气愤到不再认她作侄女，我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交。”至于再创造，便是爱情所推动的两性间的新社会关系的建立，如文中涓生与子君同居关系的建立。从生活实际来讲，因爱情的产生而对原有的与朋友与亲人间的社会关系产生程度不一的破坏以至于为此身故而将社会关系推向崩解的事例并不在少数。爱情竟如何有这般魔力，驱使人们对原有的社会关系进行重构，甚至让人们为之付出包括生命在内的一切？ 爱情，虽不能笼括为一种冲动，但爱情中仍具有相当 …

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关于人类记忆的本质，科学界已形成较为一致的结论：​记忆并非客观事实的精准复现，而是一个动态重构的叙事系统。这一认知源于神经科学、心理学和认知科学的交叉研究，揭示了记忆的复杂性与主观性。 核心证据链： ​神经机制的解码 记忆存储并非完整录像式存档，而是以分散的神经编码碎片形式存在于海马体、前额叶皮层等区域。每次回忆时，大脑会通过突触可塑性重新激活并重组这些碎片，这一过程必然导致信息变形（Nader & Hardt, 2009）。 ​认知重构实验 Elizabeth Loftus的经典实验证明：通过植入虚假细节（如"你在商场迷路"的暗示），68%的受试者会产生虚构的记忆。这证实记忆系统具有叙事填补机制，会自动 …

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《茧》 作者：默之 周兴国倒坐在沙发上，正刚下班回家，便得了清闲功夫，自看起手机来。首页上净是为他推送的时事新闻，倒在这之中，一个标题尤为显眼：“日本从巴西购买土地，数倍于本国领土，意欲迁向巴西！”听了这种话，身为一名“爱国人士”，自然不管什么实际不实际而义愤填膺，嘴中大骂道：“草他妈的日本鬼子，祸害了太平洋又跑了！”手倒也快，打开评论区，有了这种怒火，免不得吐出来，讲些正确的话——“可恶的鬼子！就像我讲的，早该把他们全杀光！”这话可是与他契合如他的个性签名一样“宁愿流干中国血，也要杀尽日本人”。 盯着手机看了一会，心中只觉着气闷，便放下手机，环顾四周。家中仅他一人，过了中年也无妻无子，四面上下，一个小小的公寓房，设施也极粗糙，普通 …

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Dart编码规范 1、样式规范 类、枚举、类型定义：使用大写开头的驼峰命名法 元数据：使用大写开头的驼峰命名法 命名库、包、目录、dart文件：使用小写加下划线 将引用的库使用as转换的名字：使用小写加下划线 变量名、方法名、参数名：使用小写开头的驼峰命名法 只有一个 if 语句且没有 else 的时候，并且在一行内能够很好的展示就不用花括号 2、注释规范 不要使用块注释 /* … */ 作解释说明（块注释仅用在注释掉一段代码） 使用文档注释（三个斜杠 /// ）来注释成员和类型 要让文档注释的第一句从段落中分开，将第一句与其他内容分割开来（加一个空行） 推荐在注释里面使用方括号 [] 去声明参数、返回值，以及抛出异常 要把注释 …

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诫子书 【三国 蜀】诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无以成学。 滔慢则不能研精，险躁则不能理性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，悲叹穷庐，将复何及也。

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行香子·述怀 【宋】苏轼 清夜无尘，月色如银。 酒斟时、需满十分。 浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。 几时归去，作个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。

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本篇内容来自于网络收集，如有侵权请联系rjguanwen001@163.com。 一 国企底线更高；民企灵活性更强 二 国企不是完全以赚钱为目的的，要承担很多社会责任；大多数民企只考虑赚钱，附带宣传一下社会责任。 三 国企的人才很多，水准很高，但内耗重，怀才不遇的可能性很大；民企的人才建设大多不如国企，基本质素也有差异，但效率高，应对市场的能力强。 四 国企的决策是风险控制导向；民企的决策是机会主义导向。 五 国企的最高层，绝对的人中龙凤，基本都是从万千竞争者中杀出来的；民企的老板，则不一定，有时真是时势造英雄！ 六 国企都要讲大局，政治正确是第一位的；民企都要看老板，老板好恶是第一位的。 七 国企内的对错，多在台面上，可以评论；民 …

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关于“国企在充分调动资本力量时，如何平衡人民至上与盈利模式间的问题”的思考 这是一个很大的话题，不敢说有啥见解，只能说有一些肤浅的思考。 关于充分调动资本力量其实有很多种方式，例如：股权融资、债券融资、与外部资本成立合资公司等。前两种方式主要是资本层面的运作，不涉及到具体的运营模式，所以此处不讨论。下面重点说下国企与外部资本（此处的外部资本指的是非国有资本）成立合资公司的情况。 首先我们探讨国企与民企（非国有资本控制的企业）的区别，抛开资本构成来说，我以为以下在几点上国企与民企有很大的不同： 国企底线更高；民企灵活性更强； 国企不是完全以赚钱为目的的，要承担很多社会责任；大多数民企只考虑赚钱，附带宣传一下社会责任； 国企的决策是风险 …

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乌合之众 什么是群体？群体指的是具有同样心理的一群人。群体未必一定是同一时间汇集在同一地点的人，当某个心理一致性形成后，很多散布在社会各个角落里的、各式各样的人，尽管他们没有直接面对面凑在一起，尽管他们可能相互也不认识，但他们依旧可以成为一个群体，展现出群体特有的那些特征。 “乌合之众”的表现与特征： 1）与“人多力量大”恰恰相反，群体的智力是低于个体平均智力水平的，并且可悲的是，群体的智力水平，基本上取决于这个群体当中智商最低的那个家伙。群体一旦形成，思维就会显示出非理性、简单化、缺乏常识和逻辑等一些特征，甚至看起来非常像个傻瓜。（例如：群体只乐于接受简单明了的号召和主张，不关心证据和论述，不进行分析和判断。越是迎合人群基本需求的 …

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信息泛滥与乌合之众 当今社会是一个信息互联的社会，各种信息技术及信息设备的发展将我们带入了一个美好的信息时代。我们可以随时随地与千里之外的家人沟通；我们可以在各种平台上免费获取各种各样的资讯；我们可以在各大自媒体平台分享我们的日常、我们的心情、发表我们对事物的看法与见解；我们可以用文字、图像、视频等多种形式与素未谋面的网络人士互动。整个社会在互联网上映射成了一个虚拟的国度，让我们可以抛开现实的负累，以虚拟的身份在网络上与成千上万的人展开跨时空的交流。这是人类历史上从未有过的景象，它深切的影响与改变着我们生产方式、生活方式，乃至人际关系及思维模式。 凡事都是有利有弊，随着信息的剧增，信息泛滥的问题日益严重，再加上自媒体的推波助澜，整个 …

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